自然哺育人类 人类呵护自然 环境美学家约·瑟帕玛做客黄河讲坛

10月29日，在黄河众创空间二楼报告厅，环境美学家约?瑟帕玛教授为我校学子作了一场题为《生态美学关照：自然服务人类，人类关照自然》的讲座。

讲座伊始，董事长胡大白为此次来校访问讲学的两位环境美学家约·瑟帕玛教授、张嘉如教授颁发了聘书，聘任约·瑟帕玛为我校名誉教授，聘任张嘉如为我校兼职教授。

讲座中，约·瑟帕玛对当前人与自然的关系进行了精辟的阐述。

自然的福祉与人类相互依赖

约·瑟帕玛说，“生态系统服务”这一术语指的是我们从大自然也即广义上的各种环境中获取的物质与精神福祉。各种形式的这种福祉已开始被称作“服务”。 大自然是通过为人类提供生命赖以存在的物质和知识的先决条件为人们服务的。这也是我们审美幸福的基础。

“人类也同样地为自然服务了吗？——还是只是意在开发自然为我所用?我们知道自然的反应吗？” 约·瑟帕玛认为，我们看到大自然或蒙难或繁荣，也就观察到我们对自然状态的影响。正如我们的福祉要仰仗自然的服务，自然的福祉也越来越依赖于我们和我们的文化。

真正的美学福祉

约·瑟帕玛认为，美乃福之源，亦是福之果。对环境的审美本身就是人类福利的一部分，而同时又是保持和创造人类福利的途径和办法。精神或肉体上的健康体现至关重要的工具价值，然而，真正的美学福祉就像艺术一样，价值在其本身。环境美学也有很多工具价值，但不是最重要的。

从生态文化到生态文明与智慧

无论何时，环境文化都是关于人类和环境之间相互关系的系统。约·瑟帕玛强调，就其本身而言，它的价值取向是中性的。从环境角度来看，文化可分为正文化和负文化。友好的环境关系以及环境文明是积极正向的。它意味着对待环境的友好行为是责任、关爱与尊重，与此同时维护对方的尊严。环境智慧或生态哲学是基于这种知识和情感的正向文化。在享用大自然供给的福祉时不过度开发大自然，并能维持和发展自然提供福祉的能力，这就是智慧。然而，问题不是仅仅考虑好处，而是要因其本然的独特性接受自然。

倾听完约·瑟帕玛的讲座后，我校生态文化研究中心主任鲁枢元教授谈了自己的体会。他说，正如约·瑟帕玛讲座中所说，对环境、自然的审美也是人类福利的一部分，也是每个人精神上的一种享受，是一笔伟大的精神财富。但是，随着现代化进程的加速，人与自然的疏离越来越厉害，我们已经脱离了一个真正属于自然的环境。我们要意识到人类当前和自然之间的距离已经越来越远。人类也是自然当中的一员，所以我们要在平时的生活当中去积极发现真正的自然。

约·瑟帕玛（Yrj? Sep?nmaa，1945— ）简介：男，芬兰约恩苏大学教授，于1970年开始从事环境美学的思考与研究，环境美学的创始人之一，早在1986年就出版了国际范围内第一部系统性环境美学专著《环境之美——环境美学的普遍模式》。曾任十三届国际美学学会主席，连续任五届国际环境美学学会主席。著有《环境之美》、《对环境的文明态度》等专著。